Это было давно, Неко, множество тому лун…

Тогда тундра девчонкой была, как ты.

В продуваемом злыми ветрами чуме

Жила женщина с сыновьями. И воды

Принесет, и дрова…До нОчи с иголкой сидит…

МЯдпухуця жалела ее, придавала ей сил.

Только в детях помощников не находила –

Что один, что второй – только все бы шалил…

Жаль, что Ним не всегда успевал уследить

За бесчинствами злобного духа СустАна.

И однажды бедняжку вдруг покинули силы,

Она попросту утром не встала.

- Принесите, сыночки, воды…умоляю!

Но не слышат они – нет до матери дела,

Они лихо тынзЯном – налево, направо...

Все равно, бессердечным, что мать заболела.

Зимний короток день, как рог молодого оленя,

На ночлег собирается солнце к ЯмАлне…

Подустали и наши бездельники, Неко,

Так за день и не вспомнили дети о матери.

Но, домой! Чтоб поесть. На полу – только малица

И из чума, как из ловушки – к звездам

Вылетает огромная птица…Братья:

- Мама, мамочка!!! Но уже слишком поздно…

Побежали за ней по болотам, по кочкам:

- Ты прости нас, родная, не бросай же нас!

И бежали они, и просили – и днем, и ночью,

Сбив кисы, да и ноги в кровь – бОсыми…

Только раз обернулась кукушка и маминым голосом:

- Поздно, дети мои, вот теперь уже – поздно…,

И рывок - навсегда, к ушедшему солнцу.

Да, вот так, Неко – дети бывают жестокими!

Видишь, там вот и там - следы детских ножек?

По всей матери - тундре растет красный мох…

Ну пойдем, Неко, спать уже! Мама устала сегодня…

*************************************

Неко – нЕнецкое имя-прозвище, означает – «девочка»

Мядпухуця – «хозяйка чума», дух – хранительница домашнего очага

Ним – верховное божество в мифологии ненцев

Сустана – злой дух болезни, истощения, голода

Тынзян – ненецкий «аркан» для ловли оленей

Ямалне – дочь Нима, божество, покровительница Ямала

Малица – ненецкая верхняя одежда

Красный мох – сфагнум. Растет по всей тундре