Слова в обыденной оправе
здесь, как и пошлость, неуместны.
Сказать: «Красиво!» – только, право,
наречь себя не очень лестно.

«Великолепие!» и «Чудо!» –
эпитеты и эти слабы.
Как зримо видится отсюда
земное продолженье славы,
значенье праведных деяний,
вошедших в жизнь, в поступки, в слово;
и завершение исканий,
как результат пути земного.

Для многих «Ротшильды» – синоним
корысти, золоту и крови.
И редко кто из нас был склонен
о них добром излиться в слове.

А здесь другие ощущенья,
совсем другие восприятья.
Приходит в душу очищенье
и мысли: «Всё ж, все люди – братья!»

И надо брать за отправное
не то, что нас всех расчленяет, –
кашерное или трефное, –
а то, что нас объединяет.

Не то, чтоб очень уж родные,
но всё же, всё же, всё же, всё же
мы все едины, все земные!
Плевать, что разны цветом кожи
и разноглазы, разнолобы.
И как бы мы не назывались,
но, милые, хочу я, чтобы
всегда л ю д ь м и мы оставались.
Чтоб наш потомок на могиле
любого предка мог воскликнуть:
«Они достойно жизнь прожили!
Нельзя в их память камень кинуть!»

В Зихрон Яакове на клумбах
цветы буянят в разноцветье.
Народу масса! Есть здесь с Кубы.
И даже турков я приметил.

Неужто просто любопытство?
Или к экзотике влеченье
сюда ведёт, ведёт туристов?
А может это – уваженье
к барону Ротшильду, который
в конце пути, пути земного,
себя вернул в страну, где Тора
дана Его народу Богом.

* Зихрон-Яаков - крупный населённый пункт
в Израиле на хребте Кармель неподалеку от
Хайфы был основан в 1882 на деньги барона
Ротшильда. Он получил свое название в память
об отце барона Джеймсе Ротшильде...