Насчет масштаба таланта спорить не буду. Я тоже считаю Толстого, Чехова, Достоевского и др. выше... Но одна фраза в Вашем стихе, мягко говоря, коробит. А именно:
"Он сокрушить хотел режим,
Что был воинственно безбожен,
Но в остальном он был бы с ним.
Был сей союз, увы, возможен"
То есть, по-вашему выходит, что если бы режим был не безбожен, то Солженицын одобрил бы массовые репрессии, пытки и расстрелы; он одобрил бы ГУЛАГ и НКВД, будь они созданы не безбожниками, а христианами-инквизиторами. Прям, образ какого-то полоумного мракобеса.

Во-первых, инквизиции далеко до мерзостей большевиков и массовости этих мерзостей.
Во-вторых, в отличие, скажем, от Шаламова, Солженицын не был столь совестливым. Он умел устраиваться в этом мире. И если бы не перехваченное злополучное письмо, он, скорее всего, стал бы типичным совлитератруным генералом. Гораздо более талантливый и совестливый Шаламов умер всеми забытый и заброшенный в "больнице для бедных". Сравните с Солженицыным... Как убежденный державник (Величие Державы выше судьбы маленького человека) он мог бы сотрудничать с любым режимом, который признал бы его Пророком и следовал бы его указаниям.
Он неизмеримо уступает Толстому,Чехову и Лескову не только по уровню таланта, но и по масштабу личности!

Не укажите первоисточник, в котором Солженицын говорит о том, что величие державы больше судьбы человека? Мне кажется, Вы искажаете его мысли. Разве мог махровый державник сказать: "Держать великую Империю — значит вымертвлять свой собственный народ"?

Можеть быть, вы и правы.
Но несимпатичен мне он с своей
манией величия и коверканьем русского языка.